余幼时，得天忠厚，运康福佳，以而善诚相存；然因琐然交遇之变，扰神伤身，待至蒙学时，友浊萎然，痱损春朝，糜恶缠身，为废糜者也 。幸天运怜昔，得先圣之教，免成大恶哉；然根性已浊污，鄙性失佳，终食苦恶果。然顾念天性有德，以赐余福，人存于世必有所期，以至不枉白来此朝也，故遂于少时便立志学医，以保生救命，全天赐之善，以解众生苦楚也。然初时无识神，不知何以前往彼岸，空怀其志，尽其心力亦是水中捞月；后幸得恩师南之倾心相教，指点迷津，方明中医之路始在前，明路当法前圣之教，以经典为本，全得它法弥增，方以臻善，而成明路也。然吾性已成浊，贪惰成疾，欲速成其道，而枉走捷途，反而行至迷津，数载而原地止步，然人生如棋，落子无悔，尊于过往之故，接允而受乘鄙之所为，得失成败，仍随初心，不改其志，不求行径快慢之分，虽失亦改之，心勿始终迷惘而丧心命即可；后又幸得张师诚教，深晓恩师南之所言，更明经典之辉。前行茫茫，非坚诚无以往；若难耐苦寂，不知苦楚之恶，又何以同理心，以德术解世间苦楚？彼岁时方知所谓捷途便是稳扎稳行，实诚笃行应行之径，以阅读、背诵、抄录、理解、思考、应用；此刻板传统之法方实为医门捷径；需知欺人易，欺己难，正当临证用时方能不惑，得心应手。然于此之术法之上，医道之重中之重，无以德而为先，其之微末，远胜于术道，故下引药王之德宝名篇以全此医门之首章景愿，若心无此中所思所想，难成大业，甚者为祸于世，故后习者当先明德法，后以习方术，全得其法！